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München 1985 KapBl Kaplansky,.: Realitäten und Möglichkeiten Palästinas. Dann fragst du, was sie glauben, wieso du so gut bist? Im Gegenzug für ihre Unterstützung wurden spanische Politiker und Behördenvertreter zum Friedrichshof eingeladen. Und dann ist der Otto immer dazwischen gegangen und hat den Vater wieder entfernt und einen anderen Ersatzvater bestimmt. Hinten zu sein bedeutet, Außen- Andreas Schlothauer: Die Diktatur der freien Sexualität, 1992, Seite 81 seiter zu sein. Gesellschaft und Kibbutzbewegung trafen sich stets in praktischen Kompromissen. Trotz aller intellektuellen Ablösungsprozesse war unsere emotionale Abhängigkeit bestenfalls angeknackst. Niemand sonst hat so lange und so deutlich innerhalb des Machtzentrums um Otto Mühl für Veränderungen gekämpft und sich über Monate hinweg mit diesem so offen konfrontiert. Arbeitsbeginn mit dem 'Firmenmeeting'. Einer Mutter mit Kind, obwohl sie durch Beruf und Renten zahlung ohnehin besser gestellt sind.) Die realistische Neuregelung der Eigentums ansprüche zugunsten von Frauen und Kindern kann nicht an der oberflächlichen Diskussion Privateigentum contra Gemeinschaftseigentum enden; mit Sprachkämpfen werdet ihr der existentiellen Bedeutung der vorhandenen.

Mühl: Ja, schaun sie, wir können nicht mit der Katze aus dem Sack! Erfolg zu haben war das wesentliche Kriterium der Mühlschen "Ethik". Abends konnten wir heimlich an einem Nebenapparat das Gespräch von. Die einen waren jetzt am Friedrichshof, andere in Hamburg oder in Nürnberg. Die AAO hatte nun nicht mehr "die Absicht, unbedingt zu einer riesigen Massenbewegung zu werden. Wer über mehrere Tage sexuell abstinent bleiben wollte, sich mehreren Geschlechtspartnern verweigerte, der wurde zum Gruppenproblem. Wird in den Selbstdarstellungen von der Gruppe entlarvt." AAN75/6,. Die beiden Mädchen, die sich weigerten, sexuellen Kontakt mit ihm aufzunehmen, wurden unter starken psychischen Druck gesetzt.

Mühl: "Um eine maximale Darstellung zu erreichen, sollen die Selbstdarsteller den Anweisungen des SD-Leiters folgen. die vor dem Prozeß mit einer gemeinsam unterschriebenen Erklärung an die "mediale Fairneß" der Presse appellierten und die Andreas Schlothauer: Die Diktatur der freien Sexualität, 1992, Seite 176 nach dem Prozeß feuchte Augen angesichts der 'Härte' des Staates gegenüber Mühl und seinen verantwortlichen Frauen hatten. Die Mütter waren schwer verunsichert, der allgegenwärtigen Kontrolle der Gruppenöffentlichkeit - an der Spitze Otto Mühl - konnten sie nicht entkommen. Sie fühlten sich allein gelassen, bekämpften sich verbissen, um in der Hierarchie aufzusteigen, und hatten Schwierigkeiten, das "sexuelle Paradies" zu genießen, "Fehlleistungen" bei der Arbeit häuften sich und vieles mehr. Doch weniger von Müh, dazu fehlte der ständige direkte Kontakt und auch mein Bedürfnis dazu; durch das enge Zusammenleben lernten wir viel voneinander. Viele werden sogar impotent." AAN75/6. Was in den Stadtkommunen vor sich ging, kannte Miihl aus eigener Anschauung nicht. Willst du den Arztposten nicht haben? Gegenseitige Kontrolle - schwächer wird, Zweifel entstehen, sich Koalitionen bilden,.h., wenn die Unterordnung nachläßt.

Bis lang hattet ihr keineswegs Gemeinschaftseigentum, sondern lediglich eine Form chaotischen Eigentums. Andreas Schlothauer: Die Diktatur der freien Sexualität, 1992, Seite 21 Die Kommunemitglieder lebten in totalem Konsum- und Kulturverzicht. Zunächst würde alles perfekt durchorganisiert. Basel 1981 Crea82 Creamer,./Dickenberger,.: Wer's glaubt, wird selig. Manche Damen entblöden sich nicht, sogar zum Friseur zu gehen und sich Dauerwellen legen zu lassen.

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Und auf einmal kommen sie her und dann merken sie, daß die Mutter irgendwie unsicher wird Und zittert, nicht mehr so laut redet, die sonst herrisch herumschreit, mit siegessicherer Stimme und lustig ist. Standard,.11.91: Mühl-Prozeß - Abrechnung mit dem Wiener Standard,.11.91: Die Kunst ist manchmal ziemlich häßlich. Als auch einige Männer darüber Tränen vergossen, daß Otto keine Kinder mehr zeugen könne, dachte ich nur noch, 'sind die jetzt alle wahnsinnig geworden?' Dann wurde sogar noch überlegt, Ottos wertvolle Säfte in einer Samenbank tiefgefroren zu deponieren, ich konnte es kaum noch begreifen. Es gehörte schon etwas dazu, den richtigen Wechselrhythmus zu bestimmen, daß man auf keinen Fall in Zweierbeziehungsverdacht geriet. Nach ein paar Tagen habe ich von da aus Otto angerufen und sagte ihm: 'Ich habe mich besonnen, ich will ausziehen'. Wie wäre es mit Gärtner, Chauffeur, Hausmeister?" Bezüglich der Ideologie: ". Immer noch wurde eine recht derbe Form der Analyse praktiziert. Die Gruppe besteht noch, etwa 150 Frauen (überwiegend abhängig von Sozialhilfe 250 Kinder und 50 Männer.

Bei meinem Abschied von Claudia war ich sehr berührt, sie auch, wir haben beide geweint. Erkennen läßt sich das daran, daß der normale zwischenmenschliche Kontakt möglich ist. Dies lag daran, daß das Gefühl des persönlichen Scheiterns - welches besonders hinderlich war - schneller überwunden wurde. Durch vorgezogene Geldzahlungen an einzelne Ex-KommunardInnen verstreute Mühl ziellos seine Gunst, und das, obwohl der Friedrichshof zugestimmt Andreas Schlothauer: Die Diktatur der freien Sexualität, 1992, Seite 150 hatte, Zahlungen erst nach dem Treffen als gemeinsame Forderung aller Ex-Mitglieder zu begleichen. Die Kindergärten, Kinderheime, die Schulen der Kleinfamiliengesellschaft sind der Entwicklung eines psychisch gesunden Menschen abträglich. Mitte Februar teilte HL mir mit, daß.S. Mit regelmäßigen "Gruppenurlauben" am Friedrichshof und längeren Friedrichshofaufenthalten wurden 'Abweichler wieder auf Kurs' gebracht. 79 Das 'Sekten'-Mitglied, ein Psychomutant, ein lebenslang Stigmatisierter? Dann wird das Kind verlogen und die Mütter verstellen sich, verstecken die Neurose. Ebenfalls festgenommen wurde.S., der sich im Zuge des selbstlosen Einsatzes für seinen Meister - Vorwurf: Zeugenbeeinflussung in mehreren Fällen - in die Untersuchungshaft beförderte.

Zuerst mußte ich meine Arbeit mit den Behinderten innerhalb von zwei Wochen einstellen, was für viele der behinderten Kinder, die nicht vom Friedrichshof kamen, ein schwerer Schock war. Ein wesentlicher Kompromiß war die Anerkennung der Autorität Mühls. Ist heute der "KF-Staat" und der "KF-Mensch (KFM kaputt und fertig, so war früher in einer mystischen Urzeit der Mensch gut und geil. Die Kommuneregeln waren strikt einzuhalten, ein Verstoß wurde mit sozialer Ablehnung durch die Gemeinschaft geahndet. 21.30 Kommt die Gruppenleiterin mit den Mitgliedern der. Niemand hat eingegriffen." Endreas Schlothauer: Die Diktatur der freien Sexualität, 1992, Seite 112 Bereits die Kinder unter einem Jahr wurden in einer Kinderhierarchie gereiht. München 1980 Haac86/I Haack,.: Jugendreligiöse Institutionen und deren Co-Organisationen, Guruistische Bewegungen und Psychokulte.

Wir haben nichts verdient.".2.85 Einige Male schienen sich die Schildbürger am Friedrichshof versammelt zu haben. Die Kommunemitglieder, die gesellschaftlich oder kulturell aktiv waren, standen der heftigen Kritik vollkommen hilflos gegenüber. Die Unterordnung der Geführten:. Die beruflichen Zielvorgaben beschränkten sich entweder auf Geld verdienen oder auf die "BV-Arbeit.h. 13 (Wenige Monate später zog sich.D. ZC Durch die Wohnbau-Genossenschaft erhielt die Friedrichshofer Kommune Zugriff zu den staatlichen Geldtöpfen. Die Fünfjährige wurde geweckt, in die Mitte geholt und mit Wasser überschüttet. Und sonst ist schon alles am nächsten Tag in der im hochtechnisierten Büro erstellten Doku nachzulesen - via Telefax natürlich auch in den bundesdeutschen Filialen." Schlothauer. Es war ein ständiges Kommen und Gehen, Mühl kannte die Besucher oft selber nicht. Sogenannte Jugendsekten und die okkulte Welle.

Fast 50 (von. Ich fordere jetzt alle auf, die Aggressionen herauszuschreien mit erhobenen Armen, viele können das gar nicht, sie haben Angst, ausgeliefert zu sein. Ein Lehrer sagt dauernd: 'Du Arschloch, du kannst nichts' und der Schüler faßt immer wieder von neuem Mut. Der zuständige Schulrat. Standard,.6.89: Otto Mühl im spanischen Kreuzfeuer. Dies weniger, weil die Friedrichshofer Kommune besonders überzeugte - von den KommunardInnen hatte man als Gast meist ohnehin wenig - interessant war vielmehr der Austausch innerhalb der Gästegruppe. Sicher haben viele von euch die Generalversammlung als ein für euch wichtiges Ereignis in Erinnerung.

Man/frau hatte sein eigenes Konto und konnte mit diesem Geld wieder die kleinen Freuden des Lebens genießen. Ich hielt es für gut, daß gegenüber ihren weitaus radikaleren Forderungen unser Standpunkt eher gemäßigt erschien. Unser gesamtes Auftreten in der Gruppe orientierte sich - eher instinktiv - daran, die entstandene 'gruppenautistische' Front aufzuweichen, Feindbilder abzubauen; zu zeigen, daß wir Menschen waren, daß wir nicht etwa die "Gruppe zerstören sondern vor Schlimmerem bewahren wollten. Kostenpunkt: runde 40 000. 1988 Profil,.4.88: Don Ottos Paradies - die Mühl Kommune in Spanien. Otto: Ja, das stimmt schon, wenn ich das als Kunst. Es bildeten sich Fraktionen in der Koop: die einen sahen in der AAO ihr Ziel, sie sagten, daß es so nicht mehr weiterging, sie nicht länger ihre Sexualität verkümmern lassen wollten " AAN77/1, S 12f Auch bei den anderen 1976 entstandenen Kommunen, die entsprechend den. Die Empfehlungen lohnten sich, die Sozialisten auf Gomera waren hilfsbereit. Durchbrechung der Inzestschranke In der Aktionsanalyse zeigt es sich, daß es keine KF-Tochter, keinen KF-Sohn gibt, die nicht mit dem Vater oder Mutter hätten ficken wollen.

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Eine ehemalige Kommunardin zu Mühls sexuellem Verhalten: "Im Bett ist er ein Spießer. Nach meinem Wissen etwa drei Fünftel Männer und zwei Fünftel Frauen - eventuell sogar noch mehr Männer -; darunter nur drei Frauen mit Kleinkindern, zwei Frauen mit Kindern im schulpflichtigen Alter. Wir gehen durch die eiserne Pforte der langen Mauer, irgendeiner guckt vom hohen weißen Wach- und Uhrenturm. Außerdem wurde die Genossenschaft selbst rechtzeitig informiert, was dort zu hektischen Aktivitäten führte. Im Gegenzug mußte jeder Ex-Kommunarde nachträglich seinen Austritt aus der Genossenschaft und den Verzicht auf seinen Geschäftsanteil schriftlich und notariell beglaubigt erklären. Bevor die Thesen im einzelnen dargelegt werden, eine Relativierung zweier verbreiteter Vorurteile: einerseits die Annahme, der familiäre Hintergrund nahezu aller Menschen, die sich einer der oben genannten 'Sekten' bzw. Die sexualität im alter der frau grenchen Ausgrenzung von 'Sekten' als gesellschaftliche Fremdkörper enthebt uns daher der Möglichkeit, von den individuellen Erfahrungen in 'Sekten' zu lernen. Und es will auch nicht erzogen werden.".2.85 Nach Mühls Meinung brauchten Kinder Druck, ansonsten würden sie "verwahrlosen "Wenn man sie (die Kinder) ein wenig auslaßt, schwimmen sie sofort weg und kommen. Kurier,.11.91: Sieben Jahre Haft für Vergewaltiger Otto Mühl.

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Wenn ich mich auf mein Gespür verlassen müßte, war ich verloren.".2.83 Die Methode war einfach: 'Zuckerbrot und Peitsche "Man muß dann natürlich Lpb verteilen, sagen, was die Leute hören wollen. Dieter Duhm - äußerten ungehört und unverstanden in AA-Publikationen ihre Kritik an Hierarchie und Führertum: "Allzu fröhlich wird den Leitern auch dort applaudiert, wo ihre Handlungen bedenklich sind, bedenklich etwa im Sinne einer unbewußten Ausnutzung und Zementierung ihrer Position. Nicht im Stich lassen, so sagte ich mir, "erst nach der Operation'. Schrieb 1977 einen langen Brief an Otto Mühl, veröffentlicht in den AA-Nachrichten: "Während des Marathons wurde uns gesagt: beginnt nicht zu diskutieren, sondern macht mit. Die österreichische Arbeiterzeitung schrieb: "Gegenüber den österreichischen Behörden ist es dem Mühl-Clan über Jahre hinweg gelungen, ein Potemkinsches Dorf aufzubauen.".6.88 Konsequenzen zog lediglich der für die gemeinnützigen Baugenossenschaften zuständige Revisionsverband. Der Austritt ist ein individueller Prozeß, der nach jahrelanger Mitgliedschaft meist nicht schlagartig erfolgt. Etwa ein halbes Jahr später, ich war durch die Betreuung.s dem Gruppenalltag entzogen gewesen, äußerte ich meine Kritik und meine Auszugsgedanken. Zwar bestimmte offiziell die Gruppe mehrmals monatlich durch Wahlen den Platz in der Hierarchie, doch was nützte eine demokratische Wahl, wenn einige hingeworfene Worte von Mühl das Wahlergebnis stürzen konnten und die Masse bei der Mißachtung ihrer eigenen Wahl auch noch begeistert Beifall johlte. Etwa.000 Din A4 Seiten "Doku" von 1979 bis einschließlich 1986 wurden von mir ausgewertet. Dirty talk sms erotik düsseldorf

Der Mensch neigt dazu, sich und seine vertraute Gemeinschaft nach außen abzugrenzen. Wir schätzen die Gesellschaft, in der wir leben, sehr, und auch die Familie als kleinste Einheit dieser Gesellschaft. Alle Andreas Schlothauer: Die Diktatur der freien Sexualität, 1992, Seite 52 Bücher, Platten und 'kleinfamiliärer Kitsch' mußten verkauft werden. Dieses Spielchen zog sich über mehrere Tage hin, es war aufregend. Einfach ist es ja nicht. Hamburg 1982 Hunt51 Hunter,.: Brainwashing in Red China.

Bonn 1980 Butt81 Butterworth,.: Das Buch der Sekten. 117) Die Motive, einzuziehen oder eine Kommune zu gründen, waren individuell verschieden. Geworben wurde für das "WEX" mit Texten wie diesem: "Die Kommunikation in der Gruppe ist meist ungewohnt und neu. Bei dem neuen Plan gefallen mir die Höfe, wo ein Zentrum ist, wo ich wohne. Wer blieb, mußte seine Psyche in Aktionsanalyse und Selbstdarstellung entblößen, in "dargestellter" bestialischer Wut Vater und Mutter ermorden, den sexuellen Ekel sowie Zweierbeziehungsfrustrationen in die überall bereitstehenden Schüsseln ergießen und die sexuelle Freiheit durch einen 'Striptease' vor der Kommune demonstrieren. Manche flüchten sogar bei Nacht und Nebel.".8.81 Im folgenden sind drei Auszugsvarianten mit jeweils einem Beispiel beschreiben: 'Flucht 'Zufall als Entscheidungshilfe' und 'offene Konfrontation'. 'Gehorsam' als Prinzip Andreas Schlothauer: Die Diktatur der freien Sexualität, 1992, Seite 211 macht immer einen oder mehrere Menschen zum 'Werkzeug' eines anderen. Die Wende, das Ende: Mühl-Kommune - Mühl ohne Kommune? Ich sagte: 'Was soll denn das?' Claudia darauf, sie hatte Andreas Schlothauer: Die Diktatur der freien Sexualität, 1992, Seite 131 mit ihm geschlafen: 'So kannst du doch nicht mit dem Otto reden.' (Bei der Auseinandersetzung waren nur HL, Otto und Claudia anwesend.) Ich wieder: 'Wieso.

Exkurs: Die "AA-Parabel" - Landkarte fürs Psycholabyrinth Der "große Therapeut Otto Mühl" - er reihte sich freiwillig neben. Heute empfindet das niemand mehr als Zwang, keiner hat noch Lust, alleine wegzugehen, und bei den meisten Kommunarden sind auch die Existenzängste verschwunden." AAN75/6,. "Mühl: Im Jahr 30 Kinder würd ich vorschlagen (Stürmische Begeisterung der über 100 Anwesenden.) Mühl: Die Frage ist nur, ob wir soviele Ersatzmütter haben! Neuwahlen in der 'Kooperation' und in den beiden Genossenschaften werden erzwungen, die alte Führung wird in allen Gremien abgewählt. Plötzlich standen gerade sie im Zentrum der Kritik und sollten verteidigen, was sie selbst nicht richtig fanden. Es gelang Claudia und., Mühl 1986 zu 97 Andreas Schlothauer: Die Diktatur der freien Sexualität, 1992, Seite 98 einem Aufenthalt auf Gomera zu bewegen. 31 Tief verletzt und erschreckt hatte Mühl vor allem der Vergleich mit der 'Jones-Sekte die von ihrem irrsinnigen Gründer 1977 in den Massen(selbst)mord getrieben wurde, und der 'Manson'-Kommune. 1985 aus München." Profil 88/16,. In die sollte sich der Staat nicht einmischen.

Ich wußte davon nichts und konnte es nicht glauben. In den Nachwehen der 68er Bewegung waren viele revolutionäre Kritiker der politischen und gesellschaftlichen Verhältnisse mit voller Wucht an ihrer persönlichen Unfähigkeit und an der Bewegungslosigkeit des 'bürgerlichen Molochs' gestrauchelt. Ich: 'Was soll ich bei deinen Essen? Dort trafen sich viele Gleichgesinnte mit ähnlichen Ideen und ähnlichen Erfahrungen. (Adressen im Anhang,.

Am Friedrichshof beginnen wir mit einer Schweinezucht und gründen die Mechanikergruppe. Alle Arbeiter treffen sich sofort im Neubau zur Arbeitervollversammlung. Aus soziologischer Sicht ist die Kommune um Otto Mühl ein einzigartiges Forschungsobjekt. 'Er unterrichtet dort nicht. (0043) Schweiz sadk (Schweizerische Arbeitsgemeinschaft gegen destruktive Kulte) Ruppen, CH-9450 Altstätten Tel.(0041) Andreas Schlothauer: Die Diktatur der freien Sexualität, 1992, Seite 213 Quellennachweis Beim Schreiben dieser Arbeit wurde folgendes Quellenmaterial verwendet:. Wenn mein Chef jetzt hereinkommt, wenn ich ihm erzähle, ich hab grade eine Schizophrene geheilt. Erste Kontakte (Januar/Februar 1990) Seit dem Jahreswechsel 1989/90 besuchten die beiden ehemaligen Mitglieder HL und. Phasenweise wurde jedoch auch bis.00 gearbeitet. Zürich 1983 Thod87 Thoden,./Schmidt,.: Der Mythos um inbek 1987 Unde85 Underwood,.: Im Bann des Himmels.

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Die soziale Anerkennung der Gemeinschaft, vermittelt und gesteuert durch den Führer, wird zum Maßstab. Hat es gar nicht gekonnt. Persönliche Freiheiten wurden immer mehr eingeschränkt, Privatgeld war wieder abgeschafft worden, jede Tasse Kaffee, jeder Fahrschein mußte abgerechnet, jeder Einkauf beantragt werden. Mühl selbst erklärte offen: "Es ist ja ekelhaft, wenn man einstrukturiert wird, aber nur dann, wenn man niedrig einstrukturiert wird. Dann erst aufstehen und waschen gehen. Wieder wurde der kleinfamiliären Schädigung nachgespürt, diesmal der Arbeiterschädigung. Du würdest auf keinen Fall akzeptieren, daß das die Situation für's Leben sein blowjob handjob self bondage könnte? Die Arbeit als solche interessierte mich, es war eine willkommene Abwechslung zum Gruppenalltag. Eine Partei, die die Gesellschaft verändern will und deswegen Kaderpartei, eine Partei von Berufsrevolutionären, sein müßte." Güsc90,.